"Local Wisdom" Sebagai Strategi Dakwah Di Tengah Arus Globalisasi

Mesjid Jami' Alwathikzubillah Sambas

Pada era globalisasi dewasa ini banyak fenomena sosial yang terjadi di dunia. Fenomena ini merupakan suatu persoalan sosial yang harus dihadapi oleh setiap bangsa dan negara di dunia, tidak terkecuali Indonesia. Proses interaksi dan saling mempengaruhi, bahkan pergesekan nilai-nilai atau norma terjadi dengan sangat cepat.   bidang politik, ekonomi, sosial, budaya, dan agama, namun juga berpengaruh terhadap nilai-nilai moral anak bangsa. Dampak yang ditimbulkan seakan memberi isyarat bahwa norma dan aturan tidak lagi menjadi pembatas dalam setiap aktivitas masing-masing generasi bangsa ini. Tidak sedikit anak bangsa yang terjebak dalam pengaruh negatif dari modernisasi, globalisasi dan westernisasi. Banyak di antara anak bangsa yang keliru dalam menentukan arah tuju dalam menapak jalan hidup karena tidak memiliki benteng yang kuat dalam diri mereka untuk menyaring pengaruh negatif tersebut. Ditinjau dari aspek moral bangsa misalnya, terjadi pergeseran nilai yang semakin hari semakin jauh dari substansi nilai atau norma yang terkandung dalam dasar negara ini, sehingga kehidupan bangsa pun sudah tidak mencerminkan umat atau bangsa yang bermoral lagi, yaitu bangsa yang menjunjung tinggi asas perikemanusiaan dan peri keadilan. Dimana terjadi kriminalitas di mana-mana, korupsi, kekerasan rumah tangga, pergaulan bebas narkoba, tawuran antar sekolah, pembunuhan, pemerkosaan, dan lain sebagainya. Sehingga berpengaruh buruk terhadap jati diri bangsa ini yang katanya dikenal dengan bangsa yang beradab dan berbudaya luhur. Upaya untuk membentengi hal tersebut di antaranya adalah dengan menumbuhkan prilaku dan berkepribadian baik dan sesuai dengan nilai-nilai ajaran agama dan kepribadian bangsa yang termuat dalam dasar negara ini yaitu “Panca Sila”. Upaya terebut menurut Ahmad Mahmud  (2002: 13) di antaranya adalah melalui “dakwah”, yaitu semua aktivitas manusia yang berupaya untuk merubah situasi dari yang buruk pada situasi yang sesuai dengan ketentuan Allah SWT dengan disertai kesadaran dan tanggung jawab baik terhadap dirinya sendiri, orang lain, dan terhadap Allah SWT (Anshari, 1993: 11). Tujuan dari adanya dakwah yang dilakukan pada esensinya adalah berusaha melakukan perbaikan, pembangunan, memperbaiki kerusakan-kerusakan, melenyapkan kebatilan, kemaksiatan dan ketidakwajaran yang terjadi dalam masyarakat. Maka dari itu, dakwah merupakan upaya yang dipandang perlu dilakukan untuk menghadapi berbagai persoalan yang dihadapi masyarakat akibat dari pengaruh negatif globalisasi.Beberapa banyak upaya yang dapat dilakukan, satu di antara di antaranya adalah melalui Local Wisdom (Kearifan Lokal). Dalam sejarah perkembangan Islam sendiri dakwah melalui budaya ini juga menjadi salah satu metode yang digunakan Nabi, para sahabat, tabiut tabi’in dan bahkan ulama-ulama setelahnya. Alasannya adalah karena dakwah dan seni atau tradisi pada hakikatnya memiliki kesamaan, yaitu sama-sama mempengaruhi seseorang untuk bertindak dan berprilaku. Menurut Kartodirdjo (1990), kesenian adalah salah satu unsur dari kebudayaan atau tradisi. Unsur yang terkadang di dalam kebudayaan atau tradisi tersebut merupakan bentuk aktivitas manusia dalam mengungkap nilai-nilai yang bersandikan pada seluruh kehidupan manusia untuk disampaikan dengan tujuan tertentu. Maksudnya adalah kebudayaan, baik itu adat atau tradisi merupakan sarana yang tepat untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah. Mengingat persoalan yang dihadapi bangsa ini semakin hari semakin memprihatinkan. Oleh sebab itu, memvitalkan budaya lokal yang ada di setiap daerah di Indonesia sebagai salah satu strategi dakwah adalah upaya yang sangat penting dalam membentengi generasi bangsa dari dampak buruk di era globalisasi sekarang ini.